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      蜀口的月亮

      來源:人民日報海外版 發布時間:2022-07-28 09:41:00

        一

        要了解江西泰和蜀口村的故事,必須從蜀口村的月亮說起。是月亮這一枚通靈的寶玉,折疊了蜀口的秘密——

        首先,蜀口的月亮是有姓氏的。它照在蜀口村的古民居、古祠堂、古樟樹和四處成片的茶林上,其實就是照在蜀口村的一本立體的族譜上。那族譜的封面標示了它的姓氏,乃是復姓歐陽。

        姓氏或許隱藏著一塊地域的文化密碼。比如李姓多來自隴西,黃姓的祖先是春申君黃歇,吉安的周姓往往與三國時的周瑜有關,曾姓多是曾子的后人……蜀口的月亮姓了歐陽,那是蜀口文脈久遠的證明。歐陽修、歐陽珣、歐陽守道……每一個名字都增添了歐陽二字的分量。

        其次,蜀口的月亮是有年份的。據載,南宋建炎年間,禮部尚書歐陽德祖任滿還鄉,從萬安常溪順贛江而下,發現此地自然蓬勃,便在此立基,至今已有近千年歷史。由于地為沙地,不能種水稻,蜀口世代便以種甘蔗和茶為生。同時,他們沒有忘記自己是讀書人的后代,農作之余辦教育、興科舉。蜀口的子孫在科舉之路上斬獲頗豐,僅明清時期就有進士21人、舉人28人,官居尚書、翰林院大學士、侍講、左侍郎等190多人。建于明永樂九年(1411年)的歐陽氏總祠“崇德堂”內,到處高懸“父子進士”“兄弟尚書”“三世憲臺”“朝天八龍”等牌匾,記錄著這個村莊父子二人、兄弟三人或八人高中進士的榮耀。

        士子中最為卓越的代表是明嘉靖二年進士歐陽德。歐陽德官至禮部尚書兼翰林學士,遇事侃侃持正,不避權貴,在當時有著極好的官聲。他還是明代十分重要的哲學家,王陽明的弟子,“江右王門”的杰出代表之一。

        豐厚的文化積淀讓很多文化名人與蜀口村往來密切。王陽明任廬陵(現江西吉安)縣令時,就常到蜀口村做客,還在村中講學一個多月,并留下墨跡。村中兼作書院的祠堂——復亨堂的堂名,相傳就是王陽明所寫。

        除了王陽明,本邑吉水人解縉也常來村中訪友飲酒,談詩論文。后來解縉擔任內閣首輔,主編《永樂大典》,蜀口村的學子歐陽俊、歐陽賢等都受邀成了該書的編修。

        二

        很多地方的月亮只在天上,但蜀口的月亮也在水中。蜀口四面環水,東南臨贛江,西北靠著從井岡山發源的蜀水,是十分典型的、翡翠一般質地的南方水鄉。每到月夜,天上的月亮和水中的月亮交相輝映,蜀口村銀光閃耀,有著童話和仙境一般的美。

        可老實說,過去蜀口的月亮,像一塊蒙塵的老玉,是有幾分陳舊和灰暗的。因為地勢不高,得了水利的蜀口也常遭受洪水侵襲。淹在水里的莊稼壞了,泡在水里的路爛了,村子到處泥濘不堪,道路通行艱難,蜀口人進出村子,難免怨氣滿天。

        蜀口洲人賴以為生的經濟作物是甘蔗和茶,可傳統的經濟方式也會不斷經受考驗。泰和糖廠因種種原因倒閉,蜀口的甘蔗就種不下去了。茶葉種植技術得不到更新,茶葉品種不優,茶園面貌老化,產品長期靠擺地攤銷售,如此生產能力和銷售水平,怎能養活一村三千多男女老少?

        璀璨的科舉文化只代表過去,有著千年歷史的茶換不來錢,進出村的路沒法修建,防洪堤也無法提升改造。蜀口村守著“聚寶盆”過著苦日子,成了令所有人尷尬的貧困村。

        怎么辦?老玉要時時盤,才會有包漿。月亮上的灰塵要時時擦,才會越來越亮。貧困的帽子要摘掉,一個村莊要想振興,首先要改變思維,更新理念——

        圍繞蜀口的建設,泰和人拋棄了“洲”的舊稱,引入了“島”的概念。

        蜀口過去被稱為“蜀口洲”。洲,乃是農耕文明背景下對水中陸地的稱謂,總是有幾分木訥和土氣的。

        而同樣指涉水中陸地的“島”卻是野性的、夢幻的、風情萬種的,想想蓬萊仙島、鼓浪嶼、西西里島就知道了。

        泰和人將“洲”改為了“島”,還在島前加上了時髦的“生態”兩字。如此,“蜀口洲”就成了讓現代人怦然心動的“蜀口生態島”。

        圍繞“生態島”理念,泰和人開展了一系列旨在擦亮蜀口“月亮”的舉措:籌措資金完成防洪堤建設、道路硬化美化工程;優化傳統茶業的同時,大力培育柑橘、板栗、花木、蔬菜養殖產業;開發古村文化旅游和農業生態旅游,全力構建食、宿、行、娛、購、游等配套服務體系……

        經過數年建設,蜀口這個擁有多種文化和旅游資源的傳統村落,成為聞名省內外的國家AAAA級景區,更成為人們爭相打卡的“千里贛江第一島”。

        蜀口美了,蜀口的月亮更亮了。古村文化、生態觀光、水上娛樂、農家體驗、休閑垂釣等元素被注入蜀口,當年蓬頭垢面的蜀口,搖身一變成了T型臺上走秀的時尚美人。

        三

        在當地朋友的盛情邀請下,我去了蜀口。我是奔著月亮去的。我想看看這個村莊上空的月亮是什么樣子的。我被安排在名為“一方院子”的民宿里。時在朔望之間,天又晴好,我看到了月亮——

        它從蜀口古祠堂、古民居的屋頂和許多古樟樹的樹梢升起,然后掛在了半空中。天上的星星鉆石般閃閃發亮。地上的蜀口村里,高的是古樟,是收藏了古老故事的民居,以及有著糧倉和鳥巢造型的嶄新民宿;低的是地毯一般的草,怒放的花圃,蜿蜒的濱江路,此起彼伏的蟲鳴……因為月光的加入,整個蜀口生態島宛若一個夢幻世界。

        它在蜀水和贛江水里靜靜地泊著。整個水面涌銀聳翠,富麗又質樸。月光與波光相互激蕩,將蜀口映襯得分外動人。

        可我看到的并不是蜀口月亮的全部。我竟然還看到了路上的月亮——

        那是我第二天早晨起來跑步時發現的。它是白色的,平面的,像一條小船,噴繪在深藍底色、有紅白淺藍三色線條修飾的濱江游步道上。它只有一輪,讓一心跑步的我猝不及防,腳步踩到了它的身上,我的腳明顯感覺被燙了一下。

        毫無疑問,這是一輪人工的月亮。比起天上和水里的月亮,它當然不算美,不算亮?删褪沁@樣一顆手工的、簡筆畫一般的月亮,同樣深深打動著我。

        它也許來源于景區設計者的巧思匠心,也可能是噴繪工人的信手拈來。但毫無疑問,它代表著人們對蜀口未來的祝福,對美好生活的向往。

        月亮,這個古老的母體,從來就是美好的代名詞。它是愛,是詩,是理想,是天堂……我毫不懷疑,月亮經常照耀的地方,月亮樂于祝福的地方,或者信仰月亮的地方,都是人間最美的地方。(江 子)

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